Goffman: karaktermæssige fejl
Hej alle!
Vi er en gruppe studerende på aau, som sidder lidt fast mht. Goffmans tre typer af stigma: kropslige vederstyggeligheder, karaktermæssige fejl og slægstbetingede stigmata.
Vi er i tvivl om, hvordan man skal forstå de karaktermæssige fejl. Den danske oversættelse af Stigma lyder: "Dernæst findes der de karaktermæssige fejl, som giver sig tilkende som viljesvaghed, dominerende eller unaturlige lidenskaber, forræderiske og kompromisløse overbevisninger, eller uhæderlighed; folk slutter sig til disse egenskaber ud fra deres kendskab til den pågældendes fortid, som for eksempel kan bære vidnesbyrd om sindslidelse, fængselsophold, stofmisbrug, alkoholisme, homoseksualitet, atbejdsløshed, selvmordsforsøg, eller politisk radikalisme".
Vi skriver projekt om danske mænd, der er gift med thailandske kvinder, hvor vi blandt andet har fokus på den stigmatisering, de oplever fra omverdenen. Tanken er, at omverdenen kan tænkes at pålægge mændene nogle karaktermæssige fejl som udtryk for stigmatiseringen, men det har jo intet med ex homoseksualitet, selvmord el.lign, så vi er meget i tvivl om, hvordan og hvorvidt vi kan bruge begrebet.
Alle forslag er velkomne!
På forhånd mange tak :)
Vi er en gruppe studerende på aau, som sidder lidt fast mht. Goffmans tre typer af stigma: kropslige vederstyggeligheder, karaktermæssige fejl og slægstbetingede stigmata.
Vi er i tvivl om, hvordan man skal forstå de karaktermæssige fejl. Den danske oversættelse af Stigma lyder: "Dernæst findes der de karaktermæssige fejl, som giver sig tilkende som viljesvaghed, dominerende eller unaturlige lidenskaber, forræderiske og kompromisløse overbevisninger, eller uhæderlighed; folk slutter sig til disse egenskaber ud fra deres kendskab til den pågældendes fortid, som for eksempel kan bære vidnesbyrd om sindslidelse, fængselsophold, stofmisbrug, alkoholisme, homoseksualitet, atbejdsløshed, selvmordsforsøg, eller politisk radikalisme".
Vi skriver projekt om danske mænd, der er gift med thailandske kvinder, hvor vi blandt andet har fokus på den stigmatisering, de oplever fra omverdenen. Tanken er, at omverdenen kan tænkes at pålægge mændene nogle karaktermæssige fejl som udtryk for stigmatiseringen, men det har jo intet med ex homoseksualitet, selvmord el.lign, så vi er meget i tvivl om, hvordan og hvorvidt vi kan bruge begrebet.
Alle forslag er velkomne!
På forhånd mange tak :)
Hej,
Jeg tror, at "fejl" skal forstås lidt mere bredt. Pointen er vel, at "karakter" refererer til noget underliggende og generelt ved et individ eller en gruppe af individer. Fejlen opstår således når vi forbinder noget negativt et individ og dermed ringeagter og/eller foragter individet. Fordomme er med til accentuere særlige træk, som vi mener penetrerer hele personens personlighed. Karakter går jo netop på noget med "agtelse" af et helt menneske, hvorfor en fejl kan se som en misagtelse eller ringeagtelse af personen generelt, selvom det kun er på baggrund af et enkelt karaktertræk. Goffman pointerer vel, at stigmaprocessen får omgivelserne til at se bort fra andre egenskaber ved individet, som ellers kunne berettige en mere agtelsesværdig bedømmelse af individet.
Spørgsmålet bliver så, hvilke karaktermæssige træk, vi forbinder med danske mænd, der er gift med thailandske kvinder. I den forstand handler det om at finde de fordomme, som springer frem, når vi tænker eller ser disse mænd. Har I evt. noget empiri, der kan beskrive dette? Nu bliver fordomme hurtigt en personlig ting, men man kunne fx forestille sig, at mændene anses som værende undertrykkende, seksuelt inkapable (og derfor ude af stand til at bonde med "vores" kvidner), stakler eller lignende. Pointen er vel, at det netop er "karaktermæssige træk", som vi forbinder individet med. Og vi fremhæver disse træk som helt centrale også selvom de i virkeligheden kan være sekundære for individet selv.
Det er jo netop sådan, at social kategorisering eller klassifikation fungerer - ved at fremhæve ligheder eller forskelle og dermed dræbe nuancerne ;)
Aner ikke, om det kan give inspiration til jeres opgave! Hehe.
mvh Kristian
Jeg tror, at "fejl" skal forstås lidt mere bredt. Pointen er vel, at "karakter" refererer til noget underliggende og generelt ved et individ eller en gruppe af individer. Fejlen opstår således når vi forbinder noget negativt et individ og dermed ringeagter og/eller foragter individet. Fordomme er med til accentuere særlige træk, som vi mener penetrerer hele personens personlighed. Karakter går jo netop på noget med "agtelse" af et helt menneske, hvorfor en fejl kan se som en misagtelse eller ringeagtelse af personen generelt, selvom det kun er på baggrund af et enkelt karaktertræk. Goffman pointerer vel, at stigmaprocessen får omgivelserne til at se bort fra andre egenskaber ved individet, som ellers kunne berettige en mere agtelsesværdig bedømmelse af individet.
Spørgsmålet bliver så, hvilke karaktermæssige træk, vi forbinder med danske mænd, der er gift med thailandske kvinder. I den forstand handler det om at finde de fordomme, som springer frem, når vi tænker eller ser disse mænd. Har I evt. noget empiri, der kan beskrive dette? Nu bliver fordomme hurtigt en personlig ting, men man kunne fx forestille sig, at mændene anses som værende undertrykkende, seksuelt inkapable (og derfor ude af stand til at bonde med "vores" kvidner), stakler eller lignende. Pointen er vel, at det netop er "karaktermæssige træk", som vi forbinder individet med. Og vi fremhæver disse træk som helt centrale også selvom de i virkeligheden kan være sekundære for individet selv.
Det er jo netop sådan, at social kategorisering eller klassifikation fungerer - ved at fremhæve ligheder eller forskelle og dermed dræbe nuancerne ;)
Aner ikke, om det kan give inspiration til jeres opgave! Hehe.
mvh Kristian
Hej Kristian,
mange tak for svaret og inspirationen.
Det var netop sådan en forklaring, vi søgte.
VH
Signe
mange tak for svaret og inspirationen.
Det var netop sådan en forklaring, vi søgte.
VH
Signe
Andre læser også
- Perspektivering og konklusion
- Fænomenologisk metode/hermeneutisk fortolkning
- Definition af kontingens
- Svag paternalisme
- Abduktion
- Habermas` teori om system og livsverden
- Generaliserbarhed ved kvalitativ metode?
- Bourdieu - Foucault; Forskel eller lighed
- Magt og viden(foucault)
- Socialkonstruktionisme versus socialkonstruktivisme
- Socialkonstruktivistisk /hermeneutisk
- Metaperspektiv?
- Hvem kender til makro- meso- og mikro begreberne?
- Deduktiv vs. induktiv
- Foucault, subjektivering/objektivering
- Ordet "perspektivering" på engelsk?
- Foucaults diskursanalyse - i en simpel udgave?
- Har jeg forstået Luhmann korrekt???
- Socialkonstruktivisme
- Forskel på paradigme og diskurs
- Moral og etik - en begrebsafklaring.
- Kritisk realisme vs. realism
- HJÆLP!!! jeg fatter ikke felt og doxa
- Sammenhæng mellem kapital og habitus
- Governmentality
- Viden - ud fra en ontologisk og epistemologisk dimension
