Hej TPE

Jeg tror ikke Bauman ønsker at identificere sig med en specifik videnskabsteoretisk tilgang (i hvert fald ikke mere), men tidligere lagde han sig i høj grad op af en hermeneutisk tilgang. I begyndelsen af 1990`erne var Bauman i høj grad fortaler for en postmoderne sociologi (og videnskabsteori) - et perspektiv som klarest blev beskrevet i "Intimations of Postmodernity" (fra 1992, hvis jeg husker rigtigt).
I dag bryder han sig ikke længere om at blive kaldt for postmodernist, men skal man (nødvendigvis) kategorisere ham indenfor de traditionelle retninger, så er det nok stadig denne betegnelse, som passer bedst.

Casper

Det er korrekt at Bauman i dag skriver i en essayistsik form, men i hans tidligere værker udviklede han et mere konsistent perspektiv. I bøger som "Culture as Praxis", "Hermeneutics and Social Science", "Intimations of Postmodernity" og til dels også "Postmodern Ethics" ("Etik kommer før ontologi" med henvisning til Levinas) fremlægger han en lang diskussion af sociologiens videnskabsteoretiske grundlag. Hans senere værker skal snarere ses som et udtryk for, hvordan sociologi bør bedrives ud fra dette postmoderne (eller rettere flydende moderne) videnskabsteoretiske perspektiv.

Casper

Hej Lars!

Ja, der er jo mange vinkler, hvorfra man kan begynde, men grundlæggende er hans videnskabsteoretiske position udviklet med udgangspunkt i kritikken af videnskabsteori som det moderne projekt. Dvs. at Bauman tager udgangspunkt i en fortolkende sociologi, der bør tage udgangspunkt i at forstå social handlen ( i modsætning til det lovgivende (Legislators and Interpretors fra 1987)). Bauman trækker f.eks. på filosoffer som Baudrillard og lægger sig derved tæt op af et videnskabsteoretisk perspektiv, der udfordrer traditionelle filosofiske discipliner som omhandler epistemologiske og ontologiske problemstillinger (Baumans favorit er Zum ewigen Frieden, ikke Kritikkerne). Bauman formulerer derved en position, der i højere grad lægger vægt på en forstående sociologi, der forsøger at fremlægge forskellige måder at se og være til i verden på (selvfølgelig inspireret af Heidegger) fremfor en sociologi, der (ukritisk) finder (eller formulerer) sociale love og regler ud fra a prioriske erkendelseskategorier eller aksiomer - og herved sammenfalder den etisk funderede kritik af moderniteten som videnskabeligt projekt med et håb om en ny form for intellektuel, der kan hjælpe det moderne menneske med at forstå dets situation samt handle i en flydende moderne verden. Dermed transcenderer kritikken også traditionelle videnskabsteoretiske begreber og dikotomier (videnskabsteori er i dens stringente form et klart udtryk for det moderne projekts trang til at formgive og lovgive verden).

Hej Lars!

Ja, der er jo mange vinkler, hvorfra man kan begynde, men grundlæggende er hans videnskabsteoretiske position udviklet med udgangspunkt i kritikken af videnskabsteori som det moderne projekt. Dvs. at Bauman tager udgangspunkt i en fortolkende sociologi, der bør tage udgangspunkt i at forstå social handlen ( i modsætning til det lovgivende (Legislators and Interpretors fra 1987)). Bauman trækker f.eks. på filosoffer som Baudrillard og lægger sig derved tæt op af et videnskabsteoretisk perspektiv, der udfordrer traditionelle filosofiske discipliner som omhandler epistemologiske og ontologiske problemstillinger (Baumans favorit er Zum ewigen Frieden, ikke Kritikkerne).

tak for svaret - hvori består de tekniske problemer?

Sessiontimeout burde der være taget højde for - jeg er bange for, at det er emailservice funktionen, der driller. Jeg har lige selv forsøgt at se, om jeg kunne fremprovokere en fejl, men det lykkedes ikke, så jeg vil meget gerne have et screendump eller en copy/paste af evt. fejlmeddelelser, hvis du (eller andre) oplever tekniske fejl.

Beklager spammeriet af din oprindelige Bauman tråd TPE :)

Jeg er igang med at læse om Bauman og hans syn på globalieringen. Jeg vil høre om der er nogen som evt har lavet en opgave om globaliseringen eller har viden om det emne?. Jeg er ved at læse bogen at tænke globalt.
Hilsen
Hans

Hejsa Casper & andre:-)

Jeg er igang med at skrive en opgave, hvor jeg gerne vil bruge Bauman og hans syn på, hvordan han ser globaliseringen idag.

SÃ¥ jeg vil gerne tage udgangspunkt i dagens samfund.

Jeg har læst om Bauman i bogen, at tænke globalt samt i bogen, globalisering, de mennesklige konsekvenser.

Hvordan ser han globaliseringen idag?. Og, hvorfor syntes han det er så vigtigt med interkulturelle kompetancer?.

Hvis der er nogen som kan bidrage med oplysninger må de gerne sendes til min mail som er: fetterguf86@hotmail.com

VH
Hans